История района прежде всего связана с именем великого просветителя Ибрая Алтынсарина. Однако в свое время как территориальная единица он входил в состав многих других, в том числе даже в Челябинскую губернию.

Истоки района – в Большечураковской волости, сформированной в 1911 году. Она входила в Кустанайский уезд, и в его составе в 1919 году временно вошла в Челябинскую губернию России. Но быстро возвращается, и в 1920 году входит в Оренбургско-­Тургайскую губернию Казахской АССР.

В 1928 году был образован Кустанайский округ из 15 районов, в его составе был и Убаганский с центром в с. Большая Чураковка. Он в свою очередь был образован из Каратальской, Кушмурунской, частей Аракарагайской, Златоустовской и Мендыгаринской волостей.

В декабре 1930 года окружное деление было ликвидировано и введено районное деление. В результате изменений был образован новый Убаганский район с центром в с. Урицкое. Два года спустя Убаганский район входит в состав Акмолинской области и пребывает здесь до 29 июня 1936 года – дня образования Кустанайской области. За год до этого в него вносили преобразования – он был сформирован из юго-восточной части Кустанайского района и южной части существовавшего Убаганского района с центром в Большой Чураковке. А Убаганский район с центром в с. Урицкое был переименован в Урицкий район.

Очередные изменения в территориальном составе района происходили в 60-х годах прошлого века. В начале 1963 года на базе Кустанайского, Затобольского и Убаганского районов был образован Кустанайский сельский район с административным центром в п. Затобольск, а Убаганский был ликвидирован. Возродился он только в 1985 году, с центром в Большой Чураковке и почти в том виде, в каком существует сейчас. С 1991 года стал называться Алтынсаринским. Районный центр – село Убаганское.

Как уже отмечалось, район – родина великого просветителя казахского народа Ибрая Алтынсарина. Многие достопримечательные места района связаны с его именем и именами его предков. Это колодец Ибрая, лес Саная, село Сартай и другие.

Богата и живописна природа Алтынсаринского района. Значительную часть его территории занимают леса Ара-Карагая, где разместились детские лагеря отдыха. Самая главная здравница северного Казахстана – знаменитый санаторий «Сосновый бор» также находится на территории Алтынсаринского района.

Использование природно-климатических условий для дальнейшего развития сферы туризма и отдыха, курортного дела – один из приоритетов алтынсаринцев. К этому подключены бюджетные программы, интересы малого и среднего бизнеса.

Сакральные места Алтынсаринского района

 Колодец Омара, находится в Щербаковском сельском округе, в 5 км юго-восточнее села Сатай.

Согласно историческим данным, в этих краях располагалась стоянка Балгожи би, деда Ибрая Алтынсарина. Владения Балгожи би занимали территорию Костаная и Алтынсаринского района (прежде Аракарагайская волость). Исконное название сохранилось только у лесхоза «Аракарагай» рядом с санаторием. Местность Аракарагай простиралась от Костаная до территории санатория «Сосновый бор» включительно. Места кочевки рода назывались Мезгиль Кошана, Большой, Малый Мезгиль. Выдающийся казахский педагог-просветитель Ибрай Алтынсарин родился в местечке Мезгиль Кошана, где находился и колодец Омара. Здесь располагалось предположительно 50–60 домов.

В 1991 году на этом месте установлен импровизированный колодезный сруб и памятная плита. В 2018 году состоялось торжественное открытие колодца Омара после реконструкции. Теперь это действующий источник воды. Проведено благоустройство территории, построены новая беседка, входная арка, установлено ограждение объекта.

 Захоронение Шокая Балканулы, аул Карагайлы (ныне аул им. Шокая).

Шокай Балканулы (прибл. 1775–1858 гг.) – бий трех жузов, известный оратор, советник хана Жангира. Он родился в местечке Карагайлы на берегу реки Убаган, ныне территория Алтынсаринского района. Его прадедом был Алдияр, от которого берёт своё начало многочисленный род Таз из племени аргынов. В XIX веке Шокай би был известной личностью казахской степи. О нем говорили: батыр, шешен, бий, аулие Всенародную любовь и уважение он снискал благодаря своей мудрости, честности, справедливости, бесстрашному характеру и непревзойденному красноречию. Во многих спорных вопросах он умел находить справедливые решения.

Святым человеком («аулие») Шокая би считали ещё при жизни, потому что его благословения, предсказания всегда сбывались. К нему приезжали за тысячи километров, просили благословить новорожденного и дать ему имя. По легендам, Шокай Балканулы дал имя последнему казахскому хану Кенесары Касымову.

В 1995 году к 220-летию со дня рождения Шокай би на его могиле был сооружен мазар, который и поныне является местом паломничества.

 Мавзолей Жазы би, округ Ильяса Омарова, село Кызыласкер (Жанасу).

Жазы Жанулы (1790–1840) – бий, правнук Карабалуана Алдиярулы. Вошел в историю как почетный гражданин Российской империи, казачий войсковой старшина Язы Янов (Жазы Жанов). Он был главным соратником полковника Чингиза Валиханова, отца Чокана. К голосу Жазы би прислушивался сам хан Кенесары Касымов. По личной просьбе генерал-губернатора Сибири Михаила Сперанского Жазы би провел границу между Оренбуржьем и Сибирью на основе древних приграничных курганов времен хана Есима, сооруженных предками казахов. До настоящего времени сохранились следы почтового тракта, проведенного Жазы би от ставки Чингиза Валиханова до Омска по кратчайшему пути.

В 1820–1840 годах ни одна значительная российская экспедиция в казахские степи не совершалась без сопровождения Жазы би. Обычно он сопровождал экспедиции во главе отряда в пятьсот сабель. До самой своей смерти в 1840 году Жазы би боролся за целостность границ родной земли. В народной памяти он остался как выдающийся знаток устной народной философии, истории и географии.

В 2000 году на могиле Жазы би был сооружен мавзолей из красного кирпича и установлен памятный камень.

Айгуль Жумабаева, по материалам Интернета