В минувшие выходные свой день рождения отметил один из известных аграриев области, глава крестьянского хозяйства Александр Павловский. А чуть ранее ему вручили награду – медаль, подтверждающую звание «Қазақстанның күрметті азаматы», которое присвоено Павловскому в результате конкурса по популяризации Послания главы государства Касым-­Жомарта Токаева.

Впрочем, формулировка «популяризация» здесь, на мой взгляд, не совсем правильная. Александр Эдуардович – не из любителей выступать с высоких трибун с пламенными речами. Свой патриотизм, свою любовь к родине он доказывает трудом и добрыми делами. Глава крестьянского хозяйства известен своей меценатской деятельностью, село, где он ведёт свой аграрный бизнес – Воскресеновка – сегодня живёт практически полностью благодаря тому, что когда-то, в начале нулевых, сюда пришёл Павловский.

Стоит напомнить, что Воскресеновка – из тех сёл, где население состояло преимущественно из немцев. В 90-е они массово начали уезжать на т. н. историческую родину, и село практически опустело. При этом местоположение населённого пункта довольно сложное: на отшибе от трассы, вдалеке от природных водоёмов. Рядом имеется только небольшой котлован.

Вот такое «богатство» досталось новоиспечённому фермеру Павловскому. Село постепенно разрушалось, люди уезжали. Многим не верилось, что ему удастся хоть как-то удержать его на плаву.

Однако сегодня, несмотря ни на что, Воскресеновка живёт. Главе крестьянского хозяйства, чтобы удержать людей, пришлось налаживать не только трудовую, но и повседневную инфраструктуру, например, открыть пекарню.

— Это не бизнес, и хлеб стоит намного меньше, чем везде. Просто кто сюда его будет привозить… А как людям без хлеба? – говорит Александр Эдуардович.

Сегодня он чувствует и несёт полную ответственность за всех, кто живёт и работает в селе. К слову, несколько семей переехали сюда оттуда, где прошла часть его детских лет – аул Аксай, бывший совхоз «Буйректальский». Кстати, именно к Аксаю Павловский питает особенную любовь, какую обычно испытывают к настоящей родине. Помнится, на вопрос «Где предпочитаете проводить отпуск?», ответил сразу: «Не нужен мне берег турецкий, мне берег тургайский давай», и пояснил, что в редкие дни отдыха уезжает в Аксай, там рыбачит, общается с земляками, и лучшего отпуска ему не нужно.

А между тем родился он в Карелии, где его родители познакомились на лесоповале. Но не подумайте ничего крамольного – отец служил здесь в армии, а маму занесла судьба. Самое интересное, что оба были родом из Белоруссии, их семьи жили в соседних районах. Но у семьи матери случилось несчастье – сгорел дом, и тогда их власть переселила… в Карелию. И познакомились они с Эдуардом Павловским на лесных работах, так что после демобилизации он прибыл к себе в деревню с невестой. Однако у его родителей уже была на примете будущая жена, и они не приняли его выбор. И тогда отец нашего героя попросту вернулся обратно в Карелию.

Здесь родились трое сыновей, в том числе и Александр. В его годовалом возрасте семья переехала в Казахстан, в Кустанайскую область. Поселились в совхозе «Куржункольский», где отец устроился механизатором, а мать – телятницей.

— Жили тяжело, детей много – нас семеро было, зарплаты небольшие. В какой-то год он занял первое место по распашке зяби, заработал 90 руб­лей. А у отца была мечта – купить мотоцикл. И вот так получилось, что друг отца уехал в Тургай – прятался, боясь наказания за то, что жену обидел. И прислал оттуда письмо, что некая женщина мотоцикл продаёт по сходной цене. Отец собрался, поехал, вернулся на «железном коне». Но подметил, что заработать в Тургае можно куда больше, чем в Куржункольском. И через месяц уехал туда, – рассказывает Александр Павловский.

А дальше был переезд – на прицепе к трактору К-700, детские дорожные впечатления, особенно от Шолаксая – большое село и деревья, и жизнь среди преимущественно казахского населения.

— Это другие люди, другие отношения. Когда я приезжаю туда – каждый хочет видеть меня своим гостем. Как-то двое моих земляков даже повздорили из-за того, к кому я зайду. Люблю туда ездить, помогаю по мере возможности. Например, мы с одноклассниками там спортзал отремонтировали. Есть у меня там подопечный, остался с пятерыми детьми один, у него их хотели забрать в детдом – не отдал, всех поднял, образование дал. Сейчас четверо из них живут в Астане, один с ним остался. И я им помогаю кормами для скота, ещё чем-то, да и не только им…

Разумеется, житьё-­бытье среди казахов не могло не сказаться на знании языка. Александр Эдуардович скромно отмечает, что «понимает много слов». Рассказывает курьёзный случай: у одного из переехавших из Торгая земляков дети показали плохие знания государственного языка в школе, так он их отругал, говоря – «Вот мой курдас Сашка и то знает казахский!».

— А вообще дети моих односельчан-­казахов учатся хорошо, лучше местных. Отличники, я одному даже новый дорогой телефон подарил в знак поощрения. Вообще, школе помогаю, как без этого…

Позже Павловские породнились с казахами через двоюродную сестру, у которой муж коренной национальности, через дочь, пришедшую снохой в интернациональную семью, где свекровь – казашка. К слову, сегодня дети, племянники составляют основу рабочего семейного клана, который трудится в Воскресеновке. Хотя Александр Эдуардович отмечает – это не самоцель, чтобы обеспечить работой только родственников. Но увы, несмотря на все «плюшки», которыми старается поощрять работников глава КХ – это и автомобили, и квартиры, и большие денежные премии с хорошими подарками, – не все стремятся трудиться на совесть.

— Сегодня у меня работает больше 50 человек. Клан… Я бы так не сказал. Это не семейный бизнес, это для людей. Чтобы была работа, доход. У нас в Воскресеновке, что греха таить, проблем много. Дорога одна чего стоит. Я бы сделал, но там такие деньги огромные нужны. Но государство что-то делает, воду проводят, газ. Может, и мы дождёмся.

Нужно сказать, что в агробизнесе семьи Павловских все отвечают за определённое направление – один сын занимается вопросами растениеводства, другой – животноводства, на дочери – финансовые вопросы, один из племянников – на строительстве, другой – по технике, третий – бригадир и т. п. Все получили соответствующее образование, опыт. При этом у самого Александра Эдуардовича диплома не только о высшем, но даже о среднем образовании… нет. После школы пошёл в СПТУ, окончил курсы механизатора, но в этом качестве работал ещё школьником, просто потому, что хотел и мог. И даже не помышлял о том, чтобы поступить в техникум или вуз. А что помогло стать простому сельскому механизатору вполне успешным руководителем сельхозпредприятия, причём не такого, где только «посей-­убери», а где и культивирование нескольких наименований сельхозкультур, и крупяной цех, из которого выходит готовая к продаже продукция в упаковке под маркой «Утро в деревне», и животноводство, а на подходе – молочно-­товарная ферма, и полуфабрикаты… Ответ на этот вопрос, наверное, в характере Павловского – по-крестьянски основательном, прямом, трудолюбивом и… любознательном. Да, именно эта черта в какой-то степени, мне кажется, побудила его пойти дальше и развиваться в деле, знакомом с детства.

К слову, возвращаясь к родителям Александра Эдуардовича. Проживали они в белорусском местечке, которое раньше относилось к польской территории, соответственно по рождению были поляками. В советской Белоруссии их записали белорусами. И кто бы мог подумать, что судьба повернётся так, что один из их потомков, рождённый в РСФСР, станет настоящим гражданином и патриотом независимого Казахстана?

— Я своим детям сказал: когда меня не станет, отвезите меня домой, в Аксай, и похороните там, – обронил Павловский в нашей беседе. И это очень по-казахски – привязанность к земле, на которой вырос, у нас превыше всего…

Айжан Адырбаева, фото автора